Το ποίημα του NA Nekrasov "Σε ποιον στη Ρωσία ζουν καλά": εικόνες, χαρακτηριστικά, σύντομη επανάληψη. Ποιος είναι καλός για να ζήσει στη Ρωσία;

Στις αρχές του 1866 κυκλοφόρησε στην Αγία Πετρούπολη το επόμενο τεύχος του περιοδικού Sovremennik και ανοίχτηκε από γραμμές που σχεδόν όλοι σήμερα γνωρίζουν:

"Σε ποιο έτος - count,

Σε ποια γη - μαντέψτε ... "

Ήταν αυτά τα λόγια που έπρεπε να εμπλέκουν τον αναγνώστη μέσαεκπληκτικό κόσμο παραμύθι, και είναι μαζί τους αρχίζουν σε μια σύντομη επανάληψη του περιοδικού «Για να ζουν καλά στη Ρωσία.» Με τον καιρό, πολλοί έχουν μάθει ότι οι περισσότεροι θα είναι εκπληκτικό πουλί-ωδικό πτηνό, είναι σε θέση να μιλήσω με τους ανθρώπους, μαγεία τραπεζομάντιλο και πολλά άλλα πράγματα, σκαλισμένα στη μνήμη των αναγνωστών σε αυτήν την ημέρα. Ήταν τόσο άνετα αρχίζει μια σύντομη επανάληψη των «Για να ζουν καλά στη Ρωσία», η οποία μας λέει για τις περιπέτειες των επτά άνδρες που αποφάσισαν να στοιχηματίσετε που είναι διασκέδαση και να ζουν ελεύθερα στην πατρίδα τους.

Βασικές πληροφορίες

Το ποίημα "Σε ποιον στη Ρωσία να ζήσει καλά" παρουσιάζειτο αποκορύφωμα της δημιουργίας, ΝΑ Nekrasov, και έτρεφε την ιδέα αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα για τη δημιουργία αυτού του έργου, περισσότερα από δεκατέσσερα χρόνια στη συγγραφή του κειμένου. Παρά το γεγονός ότι δεν κατάφερε να τελειώσει αυτό το ποίημα, ενσωματώνει μια εξαιρετικά βαθιά κοινωνική σημασία.

Το έργο περιλαμβάνει τέσσερα κεφάλαια,τα οποία είναι ενωμένα από μια πλοκή και αφηγήθηκαν για το πώς οι αγρότες υποστήριζαν την ευτυχία στη Ρωσία. Ταυτόχρονα, προσπάθησαν να εξετάσουν πρώτα μόνο τις επιλογές που χαρακτηρίζουν διάφορους ευγενείς, αλλά απλώς αρνήθηκαν να συναντηθούν με κάποιες κατηγορίες ανθρώπων, γιατί στην πραγματικότητα (όπως ο συγγραφέας) προσπάθησαν να βρουν την ευτυχία των ανθρώπων.

Η πλοκή του ποιήματος διατηρείται με τη μορφή του ταξιδιού, αυτόεπέτρεψε στον συγγραφέα να χρησιμοποιήσει μια ποικιλία εικόνων στη διαδικασία περιγραφής διαφορετικών καταστάσεων. Ήδη στον πρόλογο ο συγγραφέας μας δείχνει μια λεπτή ειρωνεία για την πραγματική ρωσική πραγματικότητα, εκφράζοντάς την στα αντίστοιχα ονόματα των χωριών: Gorelov, Dyryavin, Razotov, Neelova και πολλοί άλλοι.

Ξεκινώντας

Ήδη ο πρόλογος δείχνει μια εικόνα ενός πραγματικού χωρικού.Ρούσε, εδώ φαίνεται ότι ο κύριος χαρακτήρας του έργου είναι ένας συνηθισμένος αγρότης, ο οποίος φαίνεται ακριβώς όπως πραγματικά πρέπει να είναι: σε onuchah, σανδάλια και armyak, συνεχώς πεινασμένοι και υποφέρουν τη θλίψη του.

Μόλις στο περιοδικό "Contemporary" ήτανμια σύντομη ανατύπωση του «Για να ζήσει καλά στη Ρωσία» δημοσιεύθηκε, πέρασαν τρία χρόνια, και μόνο τότε η δημοσίευση αυτού του ποιήματος επαναλήφθηκε, αλλά κάθε μεμονωμένο μέρος υποβλήθηκε σε εξαιρετικά αυστηρή λογοκρισία από τη βασιλική τάξη, που πίστευαν ότι το έργο αυτό είχε εξαιρετικά άσχημο περιεχόμενο. Συγκεκριμένα, επικρίθηκε το τελευταίο κεφάλαιο, γνωστό σε πολλούς με το όνομά του "Γιορτή σε ολόκληρο τον κόσμο". Δυστυχώς ο ίδιος ο συγγραφέας είδε μόνο μια σύντομη ανατύπωση του «Για να ζήσει καλά στη Ρωσία» και δεν μπορούσε να πιάσει τη δημοσίευση όλων των άλλων κεφαλαίων, διότι χωρίς στρεβλώσεις και συντομογραφίες το ποίημα αυτό δημοσιεύθηκε μετά το τέλος της Οκτωβριανής επανάστασης.

Αυτό το ποίημα στα έργα του Νεκράσοφ δίνεταιτο κεντρικό μέρος και αντιπροσωπεύει την ιδεολογική και δημιουργική του κορυφή, το τελικό αποτέλεσμα των σκέψεων του συγγραφέα για τη μοίρα του ανθρώπου, την ευτυχία του, καθώς και το μονοπάτι που οδηγεί σε αυτόν. Όλες αυτές οι σκέψεις ήταν κεντρικές στον ποιητή καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του και αντανακλώνται συνεχώς σε διάφορες δημιουργίες. Η "Orina, η μητέρα του στρατιώτη", "Railroad", "Frost, Red Nose" είναι όλα σημαντικά έργα μέσω των οποίων ο συγγραφέας ήρθε στο ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία". Η αγρότισσα και ο αγρότης είναι οι κύριοι χαρακτήρες αυτής της δημιουργίας, τα προβλήματα των οποίων αποκαλύπτονται με όσο το δυνατόν περισσότερες λεπτομέρειες.

Διαδικασία γραφής

Λίγα χρόνια ο ποιητής δούλεψε σε αυτό το ποίημα,καλώντας το "αγαπημένο παιδί" του. Στο τέλος, προσπάθησε να κάνει ένα πραγματικό "λαϊκό βιβλίο", το οποίο το ονόμασε "Να ζήσει καλά στη Ρωσία". Ένας αγρότης ή ένας αγρότης εκείνης της εποχής θα έπρεπε να έχει δει μια πραγματική αντανάκλαση της ζωής τους και οι απόγονοι θα μπορούσαν να καταλάβουν πώς οι περισσότεροι άνθρωποι αισθάνθηκαν εκείνη τη στιγμή.

Ο ίδιος ο Νεκράσοφ είπε ότι στην ιστορία αυτόςσχεδίαζε να παρουσιάσει απόλυτα όλες τις γνώσεις του για τον λαό και όλα όσα άκουγε από το στόμα των απλών ανθρώπων. Έτσι, δημιούργησε ένα πραγματικό έπος της αγροτικής ζωής, το αποκαλώντας "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία". Η Matrona Timofeevna αντανακλά την εικόνα μιας αληθινής ρωσικής αγροτικής γυναίκας, εκφράζοντας τα κύρια χαρακτηριστικά και τις αρχές της ζωής.

Η γιγαντιαία εργασία του Νεκράσοφ διακόπτεταιο πρόωρος θάνατος του συγγραφέα, ως αποτέλεσμα του οποίου το έργο μας έφτασε ημιτελή. Εντούτοις, ακόμη και εν τούτοις, διατηρείται η απίστευτη καλλιτεχνική και ιδεολογική ακεραιότητα.

Συνεισφορά

Στο έργο του ο Nekrasov κατάφερε να αναβιώσει το είδοςλαϊκό έπος. Όταν πρόκειται για πραγματικά λαϊκά έργα, τα οποία θα διακρίνονται από μια μεγάλη επική απεικόνιση της ζωής του λαού, καθώς και από τον ιδεολογικό τους ήχο και τη διατύπωση θεμελιωδών θεμάτων της εποχής, τότε έρχεται στο μυαλό "να ζούμε καλά στη Ρωσία". Matryna Timofeevna και πολλοί άλλοι χαρακτήρες χτυπούν στη μνήμη και έχουν ένα μοναδικό, ρεαλιστικό χαρακτήρα. Ο συγγραφέας μπόρεσε να χρησιμοποιήσει ευρέως τις παραδόσεις της προφορικής λαϊκής τέχνης, καθώς και την εγγύτητα της ποιητικής του γλώσσας στις καθημερινές μορφές καθημερινής ομιλίας και ένα είδος λυρικού τραγουδιού.

Επίσης, το ποίημα του Νέκρασοφ έχει μερικά χαρακτηριστικά,τα οποία είναι χαρακτηριστικά του κρίσιμου ρεαλισμού. Αντί ενός συγκεκριμένου ήρωα, υπάρχει ένα κοινό λαϊκό περιβάλλον στο σύνολό του και εμφανίζεται η κατάσταση ζωής εντελώς διαφορετικών κοινωνικών κύκλων. Η άποψη των ανθρώπων για τα πραγματικά πράγματα εκφράζεται στο ποίημα άμεσα στην ανάπτυξη του θέματος, δείχνοντας ότι όλη η Ρωσία και τα γεγονότα που εμφανίζονται εμφανίζονται ως πραγματική αντίληψη των περιπλανημένων αγροτών και παρουσιάζονται στον αναγνώστη σαν στο δικό τους όραμα.

Περιεχόμενα

Στο "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" είναι πρόβλημα του λαούη ζωή αποκαλύπτεται πλήρως. Τα γεγονότα αυτής της εργασίας ξεδιπλώνονται τα πρώτα χρόνια μετά την υιοθέτηση της μεταρρύθμισης το 1861, ακολουθούμενη από την απελευθέρωση των αγροτών. Η αγροτιά και ο ίδιος ο λαός αντιπροσωπεύουν έναν θετικό, γνήσιο ήρωα και ήταν μαζί του ότι ο συγγραφέας καρφώθηκε στις ελπίδες του για ένα λαμπρό μέλλον, παρόλο που κατάλαβε με ακρίβεια πόσο αδύναμη ήταν η αγροτική διαμαρτυρία λόγω της ανωριμότητας των μαζών να διεξάγουν σοβαρές επαναστατικές ενέργειες.

Στο "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" Πρόβλημαη αγροτιά εκφράζεται στην εικόνα του αγρότη Savely, του οποίου η εμφάνιση μοιάζει με ένα "ιερό ρωσικό και sermyazhnogo bogatyr", προσωποποιώντας την ανυπέρβλητη ανθεκτικότητα και τη δύναμη του λαού. Σε Savely εμφανίζονται χαρακτηριστικά των διάσημων ήρωες του εθνικού έπους. Αυτή η εικόνα ο ίδιος ο Nekrasov συνδέεται με το κεντρικό θέμα αυτού του ποιήματος - αυτή είναι η αναζήτηση της πορείας προς την ευτυχία του λαού, η οποία περιγράφει "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία". Η ανάλυση του ποιήματος καθιστά απαραίτητη την ιδιαίτερη προσοχή στον Matryn Timofeevna, ο οποίος μιλάει για τους Savely στους ταξιδιώτες: «Ήταν επίσης τυχερός». Η ευτυχία του πρωταγωνιστή έγκειται στην ελευθερία και την κατανόηση του πόσο σημαντικός είναι ο εθνικός αγώνας, διότι μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί κανείς πραγματικά να επιτύχει μια ζωή "ελεύθερης θέλησης".

Άλλες εικόνες

Αυτά τα στοιχεία το κάνουν αξέχαστοπολλά άλλα ποιήματα, δηλαδή "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία". Η ανάλυση του ποιήματος σάς δίνει τη δυνατότητα να δείτε πολλές αξέχαστες εικόνες των αγροτών, συμπεριλαμβανομένου του έξυπνου γέρου Vlas, ο οποίος είδε πολλά στη ζωή του, και του Yakim Nagoya, ο οποίος είναι χαρακτηριστικός χωρικός. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο συγγραφέας απεικονίζει τον Yakim Naked πολύ μακριά από την ύπαρξη ενός τυπικού καταπιεσμένου και σκοτεινού χωρικού που άφησε το πατριαρχικό χωριό. Έχοντας βαθιά επίγνωση της αξιοπρέπειάς του, προσπαθεί να υπερασπιστεί με υπερηφάνεια την τιμή του λαού, κάνοντας εντονότατες ομιλίες για την υπεράσπιση ολόκληρου του λαού.

Αν διαβάσετε "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" από τα κεφάλαια, μπορείτεσημειώστε ότι ένας πολύ σημαντικός ρόλος στο ποίημα δίνεται στην εικόνα του Yermil Jilin, ο οποίος είναι ένας άφθαρτος και καθαρός «δημόσιος υπερασπιστής» που αποφάσισε να υπερασπιστεί τους επαναστάτες αγρότες και τελικά κατέληξε σε φυλακή.

Matrena Timofeevna

Όμορφη γυναικεία εικόνα του Matryona TimofeevnaΑυτό αποκαλύπτεται στο κεφάλαιο "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" από κεφάλαια, όπου ο ποιητής προσπαθεί να σκιαγραφήσει τα χαρακτηριστικά της ρωσικής αγροτικής γυναίκας. Μιλώντας για το σκληρό θηλυκό μερίδιο, ο Νεκρασόφ έγραψε αρκετά μεγάλο αριθμό συναρπαστικών ποιημάτων, αλλά ταυτόχρονα με τέτοια αγάπη και ζεστασιά, που περιέγραψε στο ποίημα Matryonushka, δεν είχε γράψει ποτέ.

Δευτερεύοντες χαρακτήρες

Μαζί με διάφορους αγροτικούς χαρακτήρεςΤο έργο αυτό, που προκαλεί αγάπη για τον εαυτό του και συμμετέχει στη συμμετοχή, ο Νεκράσοφ προσπαθεί επίσης να σκιαγραφήσει κάποιους άλλους τύπους αγροτών που δρουν στην εικόνα και την ομοιότητα των αυλών - γλιστρήσουν, υποτακτικοί δούλοι, κρεμαστές και παραδότες. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο ποιητής προσπάθησε να περιγράψει αυτές τις εικόνες σε μερικές σατυρικές αποχρώσεις και όσο πιο ξεκάθαρα η διαμαρτυρία της αγροτιάς μπορούσε να δει, τόσο περισσότερη πίστη στην απελευθέρωσή τους εμφανίστηκε και όσο πιο ασυμβίβαστος ο συγγραφέας καταδίκασε τη σκλαβιά ταπείνωση, εξυπνάδα και εξυπνάδα.

Έτσι δημιουργήθηκε το θέμα "Να ζούμε καλά στη Ρωσία"η αφήγηση περιγράφει τον «παραδειγματικό εραστή» του Ιακώβ, ο οποίος τελικά καταλαβαίνει πόσο ταπεινωτική είναι η θέση του. Μετά από αυτό, αποφασίζει να καταφύγει σε απολύτως αβοήθητη και θλιβερή, αλλά ταυτόχρονα φοβερή εκδίκηση στην εξυπνάδα του - αποφασίζει να σκοτωθεί μπροστά στον προστάτη του.

Επίσης κατάλληλες είναι η Ipat, η οποία εκπροσωπείται στοτο ποίημα ως "ευαίσθητο έλλειμμα", και την απατεώνας Egorka Shutov, ο οποίος έλαβε τον τίτλο του "κατασκόπου από τον λαό του", ο οποίος διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στο "Σε ποιον στη Ρωσία ζουν καλά. Μετά το θάνατό του, ο γαιοκτήμονας άφησε μια βούληση με την οποία διέταξε την απελευθέρωση οχτώ χιλιάδων αγροτών, αλλά ο επικεφαλής Γκλεμπ παραπλανήθηκε από τις υποσχέσεις του κληρονόμου και τελικά απλώς αποφάσισε να καταστρέψει το έγγραφο.

Κρυφές προθέσεις

Εμφάνιση αγένεια, δεισιδαιμονία, άγνοια καιΟ Νεκράσοφ προσπάθησε να τονίσει την προσωρινή φύση των διαφόρων πτυχών της ζωής των αγροτών, που ιστορικά συνεχώς έπεφταν στα άκρα. Ο κόσμος, ο οποίος αναδημιουργήθηκε ποιητικά σε αυτό το έργο, είναι ένας τόπος κοινωνικών αντιθέσεων και ένας τεράστιος αριθμός συγκρούσεων με οξείες αντιφάσεις ζωής.

Για παράδειγμα, στο "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία", ο γαιοκτήμοναςΟ Obolt-Obolduev, ο οποίος συναντήθηκε με τους περιπλανώμενους και παρουσιάστηκε ως "ένα γύρο, puzatenky, κοκκινισμένο και usatenky", εκθέτει εντελώς τη λελογισμένη και κενό των ανθρώπων που δεν συνηθίζουν να σκέφτονται σοβαρά για τη ζωή τους. Κρύβοντας πίσω από το πρόσχημα του καλοπροαίρετου, που δείχνει μόνο ευγενική ευγένεια και επιδεικτική φιλοξενία, ο γαιοκτήμονας είναι στην πραγματικότητα γεμάτος από θυμό και αλαζονεία και μόλις καταφέρνει να συγκρατήσει το μίσος και την αποστροφή προς τους αγρότες.

Επίσης εικόνες "Για να ζήσουν καλά στη Ρωσία"Γιορτάστε σατιρικά τον ιδιοκτήτη-τύραννο πρίγκιπα Utyatin, ο οποίος έλαβε το ψευδώνυμο Last από τους αγρότες. Η χαρακτηριστική "μύτη με ένα ράμφος σαν γεράκι", ένα επιθετικό βλέμμα, η κολακεία και ο χρόνιος αλκοολισμός είναι όλα απλώς πρόσθετα στοιχεία της τρομακτικής εμφάνισης ενός τυπικού εκπροσώπου του περιβάλλοντος των γαιοκτημόνων, γεμάτου με άπληστους δεσπότες και φεουδαλιστές. Παρόμοιες εικόνες και κάνουν αυτό το έργο τόσο ενδιαφέρον και μοναδικό, σε σύγκριση με άλλους.

Φαίνεται ότι το περιεχόμενο του "Για να ζήσει στη Ρωσίακαλά "περιλαμβάνει την επίλυση της διαμάχης των συνηθισμένων ανδρών, οι οποίοι προσπαθούν να προσδιορίσουν ποιο από τα πρόσωπα που κατονομάζονται ζει ευτυχέστερα: ο βασιλιάς, ο υπουργός, ο ποπ, ο έμπορος, ο υπάλληλος ή ο γαιοκτήμονας. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης των ενεργειών αυτού του ποιήματος, ο Νεκράσοφ αρχίζει σταδιακά να ξεφεύγει από τα όρια του οικοδομήματος, τα οποία συνθέτουν ως γραβάτα και οι αγρότες αρχίζουν να αναζητούν όχι μόνο εκπροσώπους των άρχουσων τάξεων. Μελετώντας το περιεχόμενο του "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία", μπορούμε να δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι οι διαμαρτυρόμενοι αρχίζουν ήδη να ψάχνουν ανάμεσα στους απλούς ανθρώπους, προσπαθώντας να βρουν κάποιον που ζει ευτυχώς και μετά λένε απλά ότι προσπαθούν να βρουν την ευτυχία του λαού, - όχι εκσπλαχνισμένη ενορία, όχι απότομη κυβέρνηση και άφθονο χωριό.

Περιγραφή των πραγματικών προβλημάτων

Ξεκινώντας αυτή την ιστορία σε ένα περίεργοσε ένα αστείο, ημι-φανταστικό τόνο, ο συγγραφέας όλο και περισσότερο πηγαίνει βαθύτερα στην έννοια του ζητήματος της ευτυχίας, ως αποτέλεσμα του οποίου του δίνεται ένας πολύ πιο έντονος κοινωνικός ήχος. Πάνω απ 'όλα, οι πρωτότυπες ιδέες του συγγραφέα στο "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" θα μπορούσαν να είχαν δει από τους αγρότες εκείνων των χρόνων στο μέρος "Η γιορτή για τον κόσμο", αλλά την εποχή εκείνη απαγορεύτηκε από τη λογοκρισία. Η ιστορία για τον Grisha Dobrosklonov, που ξεκίνησε σε αυτό το μέρος, υποτίθεται ότι ήταν κεντρική στην ανάπτυξη του θέματος της ευτυχίας και του συνεχιζόμενου αγώνα. Σε αυτό το κεφάλαιο, ο συγγραφέας μιλά άμεσα για το μονοπάτι και το μονοπάτι που μπορεί τελικά να οδηγήσει στην ιδανική ενσωμάτωση της εθνικής ευτυχίας. Για τον Γρίσα, η ευτυχία βρίσκεται στον συνειδητό αγώνα για το ευτυχισμένο μέλλον του δικού του λαού και θέλει "κάθε αγρότη της Αγίας Ρωσίας να ζει ευτυχώς και ελεύθερα". Έτσι αποκαλύπτει ο Νεκράσοφ στο «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» το πρόβλημα της ευτυχίας, το οποίο θεωρούσε ένα από τα πιο σημαντικά στη ζωή του.

Η εικόνα του Grisha ολοκληρώνει ορισμένους "δημόσιους υπερασπιστές"την οποία ο συντάκτης απεικόνισε στην ποίησή του. Ο Νεκράσοφ προσπάθησε να τονίσει σε αυτόν τον χαρακτήρα τη στενή του εγγύτητα με τον λαό, τη δυνατότητα μόνιμης επικοινωνίας με τους αγρότες, διότι πράγματι εισήλθε σε πλήρη κατανόηση και κατάφερε να βρει στήριξη. Έτσι, ο Grisha μοιάζει με έναν εμπνευσμένο ποιητή ονειροπόλου, ο οποίος αποφάσισε να αναλάβει το ρόλο του συνθέτη «καλών τραγουδιών» για τον λαό του.

Το έργο "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία"Αποτελεί το υψηλότερο παράδειγμα λαϊκού στυλ από όλο το φάσμα της ποίησης του Nekrasov. Το περίεργο παραμύθι και το λαϊκό τραγούδι αυτού του ποιήματος επιτρέπει στο τέλος να του δώσει μια ιδιαίτερη εθνική γεύση και έχει άμεση σχέση με την πεποίθηση του Νεκράσοφ ότι ο ρωσικός λαός μπορεί να έχει ένα μεγάλο μέλλον. Το κύριο θέμα αυτού του ποιήματος είναι στην αναζήτηση της ευτυχίας και πηγαίνει πίσω σε διάφορα λαϊκά τραγούδια, παραμύθια και άλλες λαϊκές πηγές, όπου ειπώθηκαν πολλά για τους αγρότες που αναζητούν ευτυχισμένη γη, πλούτο, αλήθεια, θησαυρούς και πολλά άλλα. Το θέμα αυτό εξέφρασε πλήρως το πιο αγαπητό όνειρο του λαού, τη συνεχή προσπάθειά του να επιτύχει την ευτυχία, καθώς και το παλιό όνειρο όλων των εθνών να επιτύχουν μια δίκαιη κοινωνική τάξη.

Σε αυτό το ποίημα ο Νεκράσοφ προσπάθησε να χρησιμοποιήσεισχεδόν όλη η ποικιλία της λαϊκής ποίησης στη Ρωσία που είναι διαθέσιμη σε αυτόν, συμπεριλαμβανομένων των επών, των θρύλων, των παραμυθιών, των παροιμιών, των αινίγματα, των ρητρών και των πολλών διαφορετικών τραγουδιών. Έτσι, χρησιμοποιώντας τη λαϊκή λαογραφία, έλαβε ένα απίστευτα πλούσιο υλικό για να κρίνει την αγροτική ζωή και την ηθική του χωριού.

Το ποίημα στυλ γεμίζει με έναν πλούτο συναισθηματικόήχους, καθώς και μια τεράστια ποικιλία της ποιητικής τόνου, συμπεριλαμβανομένων ένα πονηρό χαμόγελο με ένα χαλαρό αφηγηματικό πρόλογο, το οποίο στη συνέχεια σταδιακά αρχίζουν όλο και περισσότερο αντικαθίστανται από πολυφωνίας χαοτική δίκαιη πλήθος, σατιρικό γελοιοποίηση της «τελευταίας γεννηθεί», μια λυρική συγκίνηση και βαθιά δράμα σε «αγρότισσα» καθώς και το επαναστατικό πάθος και την ηρωική ένταση στο κεφάλαιο «Γιορτή».

Αυτό το έργο ο Νεκράσοφ θα μπορούσε να δείξειπόσο νόστιμο αισθάνεται και πώς αγαπά την ομορφιά της ρωσικής φύσης στα βόρεια γεωγραφικά πλάτη. Η χρήση του τοπίου βρίσκεται εδώ για να δημιουργηθεί ένας συναισθηματικός τόνος, καθώς και να γίνει έτσι ώστε στο "Who Is Living in Russia" τα χαρακτηριστικά της ψυχής των χαρακτήρων να αντικατοπτρίζονται πληρέστερα και πιο έντονα.

Χάρη σε όλο αυτό το ποίημαμια ξεχωριστή θέση στη ρωσική ποίηση, γιατί αντικατοπτρίζει πλήρως την ατρόμητη αλήθεια των εικόνων της εθνικής ζωής, παρουσιάζοντάς την σε μια αύρα ποιητικής φαντασίας και ομορφιάς της λαϊκής τέχνης, και η σάτιρα και η κραυγή της διαμαρτυρίας συγχωνεύονται με τον ηρωικό επαναστατικό αγώνα. Ο Ν. Νεκράσοφ προσπάθησε να εκφράσει όλα αυτά με καλλιτεχνική δύναμη, απελευθερώνοντας το αθάνατο έργο του, γνωστό σε πολλούς σήμερα.

Αυτός είναι ο λόγος που συνιστάται να διαβάζει όλοι όσοι «διαβάζουν καλά στη Ρωσία», διότι αυτό το βιβλίο θα βοηθήσει στην απάντηση στις ερωτήσεις που έχουν σήμερα πολλοί άνθρωποι.