Όλοι μας κάθε μήνα πηγαίνουμε στα ταμεία της τράπεζας μαςεταιρείες διαχείρισης να πληρώσουν λογαριασμούς για το νερό, το φυσικό αέριο και την ηλεκτρική ενέργεια. Επίσης κάθε έξι μήνες επισκεπτόμαστε επίσης τον φόρο για να αποτίσουμε φόρο τιμής (περίπου 100 ρούβλια και άνω) στο κράτος. Σήμερα είναι συνηθισμένο να το ονομάζουμε "φόρος". Και υπάρχει αυτή η δέσμευση ήδη από πολύ καιρό ότι φαίνεται εξωπραγματικό να αναφέρουμε την ακριβή ημερομηνία της προέλευσής της. Και ανεξάρτητα από το πώς οι ιστορικοί τέντωσαν τους επιστήμονες τους, όταν η πρώτη συγκέντρωση πραγματοποιήθηκε από έναν άνθρωπο, δεν ξέρουμε πλέον. Ωστόσο, μπορεί κανείς να θεωρήσει προηγούμενες συλλογές που έχουν μια αρχή κάτω από τους πρώτους βασιλιάδες και τελειώνουν με τους χρόνους του Κολοτσάκ.

Όταν στην ιστορία αναφέρεται ιδιαίτερα έντονα για τις συγκεντρώσεις από τους ανθρώπους;

υποχρεωτικό φυσικό ή νομισματικό τέλος από τους αγρότες

Ιδιαίτερα διακεκριμένη από την άποψη αυτή είναι η ηλικία των φεουδαρχών. Φυσικά, οι απλοί άνθρωποι "μαζεύτηκαν" και νωρίτερα, αλλά αυτό ήταν ιδιαίτερα επαγγελματικό. Αναγκαστική φυσική ή νομισματική αμοιβή από τους αγρότες - αυτό, με άλλα λόγια, το corvee και το obrok. Στην πρώτη περίπτωση (corvée) ήταν να πληρώσουν οι αγρότες φόρο σε είδος στον κύριό τους. Αναφέρεται στην εργασία. Βαρύ, μακρύ και απλήρωτο. Στη δεύτερη περίπτωση (obrok) όλα είναι πολύ απλούστερα - η εργασία πληρώθηκε από τη συγκομιδή, τα έσοδα από αυτό, τα προϊόντα που προέρχονται από αυτήν. Αλλά υπήρχε ένα "αλλά" - αυτό έπρεπε να δοθεί στον γαιοκτήμονα του. Το ερώτημα τίθεται σε ό, τι έκαναν οι ίδιοι και τι έζησαν. Σε αυτό, παρεμπιπτόντως, οι ιστορικοί δυσκολεύονται να απαντήσουν. Και αυτό είναι χωρίς αστεία.

Obrok

Έτσι, αναγκάζονται φυσικά ή νομισματικάη συλλογή από τους αγρότες είχε το πρώτο στάδιο της ανάπτυξής της κατά τη διάρκεια των φεουδαρχών. Ήταν ένα quitrent. Αποτελούσε στην πληρωμή των χρημάτων γαιοκτημόνων για την ευκαιρία να εργαστούν στη γη του. Το κόστος υπολογίστηκε με βάση την τοποθεσία του κτήματος: από ένα τέταρτο μιας δεκάρας ανά στρέμμα και άνω. Φυσικά, δεν είχαν όλοι οι αγρότες χρήματα. Ως εκ τούτου, οι "φροντιστές" ιδιοκτήτες πήραν τρόφιμα αντί για χρήματα. Είτε πήγαν στο τραπέζι του πλοιάρχου, είτε πουλήθηκαν στην αγορά και τα έσοδα αποστέλλονταν στον κύριο στην τσέπη του.

υποχρεωτική φυσική ή νομισματική αμοιβή από τους χωρικούς

Μην ξεχνάτε αυτό το αναγκαστικό φυσικόή τα χρήματα που εισπράχθηκαν από τους αγρότες, τα οποία επέβαλε ο φεουδάρχης, αφορούσαν όχι μόνο τους αγρότες, αλλά και εκείνους που κατακτήθηκαν κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών εκστρατειών των λαών. Έτσι, ένας φεουδάρχης άρχονταν στις χώρες τους, στους οποίους οι φυλές που ζούσαν εκεί έπρεπε να αποτίσουν φόρο τιμής για την ευκαιρία να ζήσουν και να εργαστούν περαιτέρω.

Γενικά, ο χρόνος των φεουδαρχικών κυρίων εμπόδισε τους ανθρώπους και τους κυρίους τους. Ένα υποχρεωτικό φυσικό ή νομισματικό τέλος από τους αγρότες είναι το πλέον κατάλληλο για αυτό.

Στη θέση του corvee

Ωστόσο, οι υψηλές απαιτήσεις των ιδιοκτητών δεν είναι πάντοτεεπέτρεψε στους αγρότες να αποτίσουν φόρο τιμής και χρήματος. Αντίθετα, σχεδόν δεν λειτούργησε. Στην καλύτερη περίπτωση, το αφιέρωμα δεν πληρώθηκε εξ ολοκλήρου. Στη χειρότερη περίπτωση - σε περιόδους κακής συγκομιδής - οι αγρότες με φόβο πήραν τις οικογένειές τους και ξεκίνησαν. Ως εκ τούτου, οι φεουδαρχικοί άρχοντες ανέπτυξαν ένα νέο σύστημα.

αναγκαστική φυσική ή νομισματική αμοιβή από τους αγρότες είναι

Έτσι, αναγκάζονται φυσικά ήΤα χρήματα που συγκεντρώθηκαν από τους αγρότες έγιναν απλά καταναγκαστικά και φυσικά. Ο γαιοκτήμος δεν απαιτούσε πλέον χρήματα ή καλλιέργειες από τους αγρότες. Ο γεωργός πλήρωσε μαζί του ότι εργάστηκε δωρεάν στη γη του ιδιοκτήτη.

Αυτό το σύστημα ταιριάζει στους εκμεταλλευτές και υπήρχε μέχρι τον 19ο αιώνα. Και σύμφωνα με ορισμένες πηγές - και μέχρι το 20ο.

Η δυσαρέσκεια των αγροτών και οι συνέπειες αυτού

Αλλά ένα νεοσσοί συνεχώς δεν έχει σημασίαήταν περιορισμένη. Η στάση απέναντι στους αγρότες εκείνη την εποχή δεν ήταν καλύτερη από ό, τι στη γη που όργωνα. Αφήνοντας τη γη προς ενοικίαση, οι φεουδαρχικοί άρχοντες έδωσαν μαζί της και τους ίδιους τους αγρότες. Με άλλα λόγια, ένας χωρικός δεν είναι τίποτα άλλο παρά πόρος, πράγμα, νόμισμα, αλλά όχι ζωντανή ψυχή. Επιπλέον, δεν υπήρξε συμπάθεια από τις αρχές. Επιπλέον, το διάταγμα της Αικατερίνης Β στέρησε εντελώς τον λαό από την πίστη σε οποιαδήποτε δικαιοσύνη. Και το διάταγμα ήταν ότι οι αγρότες δεν είχαν κανένα δικαίωμα να διαμαρτύρονται για τους ιδιοκτήτες τους. Δεν υπήρχε τέτοια περιουσία όπου δεν υπήρξε έγκλημα που διαπράχθηκε εναντίον ενός αγρότη ή της οικογένειάς του. Και σχεδόν όλες αυτές τις περιπτώσεις παρέμειναν ατιμώρητες.

υποχρεωτικό φυσικό ή νομισματικό τέλος από τους αγρότες

Στην περίπτωση αυτή, οι γαιοκτήμονες οι ίδιοι έβλεπαν ως απλά,γενναιόδωροι προστάτες και αναγκαστική φυσική ή συλλογή χρημάτων από τους αγρότες - την απάντηση για την καλοσύνη τους. Είναι απίθανο ο καθένας από τους κυρίους να σκεφτεί τουλάχιστον μια φορά για την πραγματικότητα της ικανοποίησης των συνθηκών τους. Για να ξέρει κανείς δεν το έκρινε απαραίτητο να το κάνει αυτό και πιο κοντά στη δεκαετία του '70.

Οι αγρότες στην εξέγερση Pugachev

Κατάσταση στη χώρα και έτσι δεν ήταν χειρότερο πουθενά, ενόψειαλλάζοντας πολέμους από το ένα στο άλλο. Επιπλέον, στην αυλή υπήρχε μια "Χρυσή Εποχή", η οποία απαιτούσε από τους φεουδαρχικούς άρχοντες να ξοδεύουν πολλά χρήματα στο δικό τους πρόσωπο. Όλα αυτά συμπιέζουν περαιτέρω τον αυχένα του κοινού ανθρώπου.

Ωστόσο, κάθε υπομονή τελειώνει.Η καταπίεση, ο εκφοβισμός, οι εγκληματικές πράξεις και τα αναγκαστικά φυσικά ή νομισματικά τέλη που εισπράχθηκαν στους αγρότες λήφθηκαν με τη μορφή συνεχών απεργιών και εξεγέρσεων. Το πιο διάσημο από αυτά είναι η προσκόλληση ενός μεγάλου αριθμού αγροτών στον Pugachev. Ήταν οι επαναστάτες αγρότες που αποτελούσαν ένα σημαντικό μέρος του στρατού του, το οποίο μόνο συνέβαλε στην ανάπτυξη της εξέγερσης σε τόσο πρωτοφανή επίπεδα.

Αμοιβές ακύρωσης

υποχρεωτική φυσική ή νομισματική αμοιβή από την απάντηση των αγροτών

Αγρότες που μπορούσαν να αγοράσουντη γη του, υπήρχαν ένα. Τα υπόλοιπα δεν είχαν άλλη επιλογή από το να εργάζονται για τον ιδιοκτήτη γης, που υποβάλλονταν σε συνεχή τιμωρία. Και ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά οι διακεκριμένοι διακεκριμένοι φιλόσοφοι με αυτούς πολέμησαν, το υποχρεωτικό φυσικό ή νομισματικό τέλος από τους αγρότες έληξε μόνο στα τέλη του 19ου αιώνα.