Οι αρχαίοι πολιτισμοί διέθεταν μοναδικά καιμυστηριώδη γνώση, πολλά από τα οποία χάθηκαν με την πάροδο του χρόνου ή μεταφέρθηκαν στον τάφο από τους ίδιους τους ιδιοκτήτες. Ένα από αυτά τα μυστήρια ήταν η αιγυπτιακή ιερογλυφική. Οι άνθρωποι ήταν πρόθυμοι να ξεδιπλώσουν το μυστήριο τους, αποποιώντας τον τάφο για τον τάφο. Αλλά ήταν δυνατόν να γίνει αυτό μόνο σε ένα άτομο. Έτσι, ποιοι από τους επιστήμονες ήταν σε θέση να αποκρυπτογραφήσουν τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά;

Τι είναι αυτό;

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι είναι ιερογλυφικάτα λόγια του Θεού. Λένε, δείξτε και σιωπήστε. Δηλαδή, είχαν τρεις σκοπούς: γραφή και ανάγνωση, εκφράσεις σκέψεων, τρόπος μεταφοράς των μυστικών μεταξύ των γενεών.

Κατά τη διάρκεια του Μεσαίου Βασιλείου, στο Αιγυπτιακό αλφάβητο συμπεριλήφθηκαν περισσότεροι από επτά εκατοντάδες χαρακτήρες. Τα ιερογλυφικά είχαν πολλές έννοιες. Ένα σημείο μπορεί να έχει διαφορετική σημασία.

Επιπλέον, υπήρχαν ειδικά ιερογλυφικά που χρησιμοποίησαν οι ιερείς. Έφεραν ογκώδη πνευματικά σχήματα.

Εκείνη την εποχή, τα ιερογλυφικά ήταν πολύ πιο σημαντικά από τα σύγχρονα γράμματα. Αποδίδουν μαγική δύναμη.

Αιγυπτιακό αλφαβήτο ιερογλυφικά

Rosetta Stone

Το καλοκαίρι του 1799 στην Αίγυπτο έγινε μια εκστρατεία του Ναπολέοντα. Κατά την εκσκαφή τάφρων στις παρυφές της πόλης της Rosetta, μια μεγάλη πέτρα που καλύφθηκε με μυστηριώδεις χαρακτήρες εκσκαφίστηκε από το έδαφος.

Το ανώτερο τμήμα της έσπασε. Σε αυτό διατηρούνται ιερογλυφικά, που βρίσκονται σε δεκατέσσερις γραμμές. Και εκδιώχθηκαν από αριστερά προς τα δεξιά, η οποία δεν είναι τυπική για ασιατικές γλώσσες.

Το μεσαίο τμήμα της επιφάνειας της πέτρας περιείχε 32 σειρές ιερογλυφικών, χτυπημένο από δεξιά προς τα αριστερά. Διατηρούνται πλήρως.

Στο κάτω μέρος των γραμματοσειρών γράφτηκαν στα ελληνικά. Εγκαταστάθηκαν σε 54 γραμμές, αλλά δεν ήταν εντελώς διατηρημένες, επειδή η γωνία είχε σπάσει από την πέτρα.

Οι αξιωματικοί του Ναπολέοντα συνειδητοποίησαν ότι είχαν κάνει σημαντικόβρείτε. Τα ελληνικά γράμματα μεταφράστηκαν αμέσως. Διηγηθήκαμε για την απόφαση των ιερέων να τοποθετήσουν ένα άγαλμα του ηγεμόνα της Αιγύπτου, του ελληνικού Πτολεμαίου Επιφάνη, κοντά στο άγαλμα της θεότητας. Και διορίστε τις ημέρες της γέννησής του και της αναλήψεως στο θρόνο ως διακοπές των ναών. Ακολούθησε το κείμενο που επαναλαμβάνεται αυτή η επιγραφή με τα ιερά ιερογλυφικά της Αιγύπτου και τα δαιμονικά σημάδια. Είναι γνωστό ότι ο Πτολεμαίος Epifan αποφάνθηκε το 196 π.Χ. ε. Κανείς άλλος δεν μπορούσε να μεταφράσει τα γράμματα.

Η πέτρα τοποθετήθηκε στο Αιγυπτιακό Ινστιτούτο, το οποίοίδρυσε τον Ναπολέοντα στο Κάιρο. Αλλά ο αγγλικός στόλος νίκησε τον γαλλικό στρατό και ενισχύθηκε στην Αίγυπτο. Η μυστηριώδης πέτρα μεταφέρθηκε στο Βρετανικό Εθνικό Μουσείο.

Το μυστήριο των αιγυπτιακών ιερογλυφικών που ενδιαφέρονται επιστήμονες σε όλο τον κόσμο. Αλλά δεν ήταν τόσο εύκολο να βρεθεί η ένδειξη της.

Αιγυπτιακό αλφαβήτο ιερογλυφικά

Chapmolon από τη Γκρενόμπλ

Τον Δεκέμβριο του 1790 γεννήθηκε ο Jacques-Francois Champollion. Έγινε ένα πολύ έξυπνο αγόρι, αγαπούσε να ξοδεύει χρόνο με ένα βιβλίο στο χέρι του. Σε πέντε χρόνια μελέτησε ανεξάρτητα το αλφάβητο και έμαθε να διαβάσει. Στην ηλικία των 9 ετών είχε άπταιστα τη λατινική και την ελληνική γλώσσα.

Το αγόρι είχε παλαιότερο αδελφό, τον Ιωσήφ, με πάθοςαγαπώ την Αιγυπτολογία. Μόλις οι αδελφοί επισκέπτονταν τον νομάρχη, όπου είδαν μια συλλογή από αιγυπτιακούς παπύρους, γραμμένους με μυστηριώδη σημάδια. Εκείνη τη στιγμή ο Champollion αποφάσισε ότι θα ανακαλύψει το μυστικό των αιγυπτιακών ιερογλυφικών.

Στην ηλικία των 13 ετών άρχισε να σπουδάζει Εβραϊκά, Αραβικά, Περσικά, Κοπτικά και Σανσκριτικά. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του στο Λύκειο, ο Φρανσουά έγραψε μια μελέτη για την Αίγυπτο των Φαραώ, η οποία προκάλεσε μια φούστα.

Τότε ο νεαρός άνδρας είχε μια περίοδο μακρών σπουδών καισκληρή δουλειά. Είδε ένα αντίγραφο της πέτριδας Rosetta, η οποία εκτελέστηκε κακώς. Για να αποσυναρμολογήσετε κάθε χαρακτήρα, ήταν απαραίτητο να το εξετάσουμε προσεκτικά.

Το 1809, ο Champollion έγινε καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Γκρενόμπλ. Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Bourbons, είχε εξοριστεί από αυτόν. Στα δύσκολα χρόνια για τον επιστήμονα, εργάστηκε για τη λύση της πέτρας Rosetta.

Συνειδητοποίησε ότι τα ιερογλυφικά είναι τρεις φορές μεγαλύτερα από αυτάλέξεις με ελληνικά γράμματα. Στη συνέχεια, ο Champollion επισκέφθηκε την ιδέα ότι είναι οι όμοιες επιστολές. Κατά τη διάρκεια της περαιτέρω εργασίας, συνειδητοποίησε ότι το αιγυπτιακό αλφάβητο περιείχε ιερογλυφικά τριών ειδών.

Το πρώτο είδος είναι τα σύμβολα που ήταν χαραγμένα σε πέτρα. Αυτά απεικονίστηκαν ως μεγάλα και καθαρά, με προσεκτική καλλιτεχνική απεικόνιση.

Ο δεύτερος τύπος είναι τα ιερατικά σημάδια, τα οποία είναι τα ίδια ιερογλυφικά, αλλά δεν απεικονίζονται τόσο καθαρά. Αυτή η γραφή χρησιμοποιήθηκε για παπύρους και ασβεστόλιθους.

Ο τρίτος τύπος είναι το κοπτικό αλφάβητο, αποτελούμενο από 24 ελληνικά γράμματα και 7 γράμματα, σύμφωνα με τους ήχους ενός δαιμονικού γράμματος.

ο οποίος αποκρυπτογράφησε τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά

Συμβουλές από την αρχαιότητα

Ο καθορισμός των τύπων της αιγυπτιακής γραφής βοήθησε τον επιστήμονα στο μελλοντικό του έργο. Αλλά του πήραν χρόνια να προσδιορίσει την αντιστοιχία των ιερατικών και των δαιμονικών ιερογλυφικών.

Από την επιγραφή στην ελληνική γλώσσα γνώριζε τον τόποτο όνομα του Πτολεμαίου Επιφάνη, το οποίο στην αιγυπτιακή γλώσσα ακουγόταν όπως ο Πτολεμαίος, σφραγίζεται. Βρήκε σημάδια στο μεσαίο τμήμα της πέτρας που του αντιστοιχούσε. Στη συνέχεια τα αντικατέστησε με ιερογλυφικά και βρήκε τα σύμβολα που προκύπτουν στο πάνω μέρος της πέτρας. Μάντεψε ότι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι συχνά έλειπαν τους φωνήενους ήχους, επομένως το όνομα του Φαραώ πρέπει να ακούγεται διαφορετικά - Πτολμίς.

Το χειμώνα του 1822 ο Champollion έλαβε ένα άλλοένα θέμα με επιγραφές στα ελληνικά και αιγυπτιακά. Κατέγραψε εύκολα το όνομα της βασίλισσας Κλεοπάτρας στο ελληνικό κομμάτι και βρήκε τα κατάλληλα σημάδια στα γραπτά της Αρχαίας Αιγύπτου.

Ομοίως, έγραψε και άλλα ονόματα -Τον Τιβέριο, τον Γερμανικό, τον Αλέξανδρο και τον Δομιτιανό. Αλλά ήταν έκπληκτος ότι μεταξύ αυτών δεν υπάρχουν αιγυπτιακά ονόματα. Τότε αποφάσισε ότι αυτά ήταν τα ονόματα ξένων ηγεμόνων, και οι φωνητικές ενδείξεις δεν χρησιμοποιήθηκαν για τους Φαραώ.

Τον Σεπτέμβριο του 1822 ο επιστήμονας έλαβε αντίγραφαεπιγραφές στους τοίχους του ναού του Ραμσή ΙΙ. Σε αντίθεση με την καταδίκη του να μην χρησιμοποιούν φωνητικά σύμβολα, προσπάθησε να επιλύσει το όνομα στην ετικέτα. Έτσι, κατά χαρακτήρα, πήρε το P-ου-ου-to-c. Εάν προσθέσετε τα φωνήεντα, θα πάρετε τον Ramses. Ήταν έκπληκτος για αυτό το γεγονός. Η απόφαση με αυτόν τον τρόπο να διαβάσετε περαιτέρω, πήρε ένα Thutmose. Σταδιακά τα νεκρά σύμβολα ήρθαν στη ζωή.

Ήταν μια απίστευτη ανακάλυψη. Το αιγυπτιακό σενάριο ήταν υγιές!

Ο επιστήμονας έσπευσε στον αδελφό του να ανακοινώσει την ανακάλυψή του. Αλλά, μετά από φωνή: "Βρήκα!", Έχασα συνείδηση. Για σχεδόν μια εβδομάδα κατέβηκε.

Στα τέλη Σεπτεμβρίου, ο Champollion ανέφερε τα τουένα απίστευτο άνοιγμα της Γαλλικής Ακαδημίας Επιστημών. Σχετικά με τους πολέμους και τις νίκες των Φαραώ, για τη ζωή των ανθρώπων, για τη χώρα, ειδοποιήθηκαν τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά. Η αποκρυπτογράφηση άνοιξε ένα νέο στάδιο στην Αιγυπτολογία.

πώς να λύσει το μυστήριο των αιγυπτιακών ιερογλυφικών

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Champollion

Το Champollion - ένας από τους επιστήμονες ήταν σε θέση να αποκρυπτογραφήσειΑιγυπτιακά ιερογλυφικά, δεν σταμάτησε εκεί. Πήγε στην Ιταλία για νέα υλικά, επειδή στη χώρα αυτή φυλάσσονταν πολλά έγγραφα της Αιγύπτου.

Επιστρέφοντας από την Ιταλία, ο επιστήμονας κυκλοφόρησε ένα έργο που περιγράφει τη γραμματική της γλώσσας της Αρχαίας Αιγύπτου, που περιέχει αιγυπτιακά ιερογλυφικά, η αποκρυπτογράφηση του οποίου έγινε ζήτημα της ζωής του.

Το 1822 το Champollion με επικεφαλής την αποστολήχώρα των πυραμίδων. Αυτό ήταν το παλιό όνειρό του. Εντυπωσιάστηκε από το μεγαλείο του ναού του Χατσεψούτ, του Ντέντερ και του Σακκάρ. Οι επιγραφές που απεικονίζονται στους τοίχους τους, διάβαζε με ευκολία.

Επιστρέφοντας από την Αίγυπτο, ο επιστήμονας εξελέγηΓαλλική Ακαδημία. Έλαβε παγκόσμια αναγνώριση. Αλλά αυτός δεν απολάμβανε τη δόξα για πολύ καιρό. Ο μόνος επιστήμονας που ήταν σε θέση να αποκρυπτογραφήσει τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά, πέθανε τον Μάρτιο του 1832. Πείτε αντίο σε αυτόν ήρθαν χιλιάδες άνθρωποι. Τότε θάφτηκε στο νεκροταφείο του Pere Lachaise.

ο οποίος αποκρυπτογράφησε τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά

Το αιγυπτιακό αλφάβητο

Ένα χρόνο μετά το θάνατο του επιστήμονα, ο αδελφός του δημοσίευσε τα τελευταία έργα που περιέχουν αιγυπτιακά ιερογλυφικά με μετάφραση.

Αρχικά η αιγυπτιακή επιστολή μειώθηκε σε απλόσκίτσο αντικειμένων. Δηλαδή, ολόκληρη η λέξη απεικονίστηκε σε μια εικόνα. Στη συνέχεια, η εικόνα άρχισε να περιέχει τους ήχους που συνθέτουν τη λέξη. Αλλά οι αρχαίοι Αιγύπτιοι δεν έγραψαν ήχους φωνής. Επομένως, συχνά διαφορετικές λέξεις αντιπροσωπεύονταν από ένα μόνο χαρακτήρα. Για να τα ξεχωρίσουμε, τοποθετήθηκαν ειδικοί προσδιοριστές κοντά στο σύμβολο.

Η γραφή της Αρχαίας Αιγύπτου αποτελούνταν απόλεκτικές, ηχητικές και αναγνωριστικές ενδείξεις. Τα ηχητικά σύμβολα αποτελούνταν από πολλά συγγενή. Τα ιερογλυφικά που αποτελούνται από μια επιστολή ήταν μόνο 24. Ήταν ένα αλφάβητο και χρησιμοποιείται για να γράψει ξένα ονόματα. Όλα αυτά έγιναν γνωστά αφού ξεπέρασαν το μυστικό των αιγυπτιακών ιερογλυφικών.

Αιγυπτιακά ιερογλυφικά με μετάφραση

Γραφή της Αρχαίας Αιγύπτου

Οι Αιγύπτιοι χρησιμοποίησαν παπύρι για γραφή. Τα στελέχη του φυτού κόπηκαν και στοιβάζονται έτσι ώστε οι άκρες τους να επικαλύπτονται ελαφρά. Έτσι, πολλά στρώματα ήταν επένδυση και πιέζεται. Τμήματα του φυτού ήταν κολλημένα μαζί με το δικό τους χυμό.

Οι επιγραφές έγιναν με αιχμηρά ραβδιά. Κάθε γραφέας είχε τα δικά του συρματόσχοινα. Τα γράμματα εκτελέστηκαν σε δύο χρώματα. Για το κύριο κείμενο χρησιμοποιήθηκε μαύρη βαφή και το κόκκινο χρησιμοποιήθηκε μόνο στην αρχή της γραμμής.

Οι συνταξιούχοι ετοιμάστηκαν στα σχολεία. Ήταν ένα αναγνωρισμένο επάγγελμα.

παπύρου και ιερογλυφικών στην αρχαία Αίγυπτο

Η περίπτωση του Champollion είναι ζωντανή

Όταν πέθανε εκείνος που αποκρυπτογράφησε τους Αιγύπτιουςιερογλυφικά, ανησυχούσε για τη συνέχιση της μελέτης του πολιτισμού της Αρχαίας Αιγύπτου. Στον καιρό μας αυτή η κατεύθυνση χωρίστηκε σε ξεχωριστή επιστήμη. Τώρα μελετάμε τη λογοτεχνία, τη θρησκεία, την ιστορία αυτού του πολιτισμού.

Έτσι απαντήσαμε στο ερώτημα ποιοι από τους επιστήμονεςκατάφερε να αποκρυπτογραφήσει τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά. Σήμερα, οι σύγχρονοι ερευνητές μπορούν ελεύθερα να εργάζονται με πρωτεύουσες πηγές. Χάρη στον Champollion, ο μυστηριώδης κόσμος του αρχαίου πολιτισμού κάθε χρόνο αποκαλύπτει τα πέπλα των μυστικών του.

Patron της γραφής της Αρχαίας Αιγύπτου

Ο Θεός θεωρήθηκε Αιγύπτιος ως προστάτης της γραφής. Ονομάστηκε "γραφέας των θεών". Ο πληθυσμός της Αρχαίας Αιγύπτου πίστευε ότι εφευρέθηκε το αλφάβητο.

Επιπλέον, έκανε πολλές ανακαλύψεις στον τομέα της αστρολογίας, της αλχημείας και της ιατρικής. Ο Πλάτων θα αποδίδεται στους κληρονόμους του πολιτισμού της Ατλαντίδος, εξηγώντας ότι απίστευτες γνώσεις του.